Tiempo ordinarioEn el marco de la liturgia, especialmente en la Iglesia cat贸lica, Tiempo Ordinario (tambi茅n "Tiempo durante el a帽o") es aquella parte del a帽o lit煤rgico que comprende las semanas del a帽o que no son del Adviento, Navidad, Cuaresma, ni Pascua.
Definici贸n
Suele ser definido como "el tiempo en que Cristo se hace presente y gu铆a a su Iglesia por los caminos del mundo" En el a帽o lit煤rgico, se llama tiempo ordinario al tiempo que no coincide ni con la Navidad y su Adviento, ni con la Pascua y su Cuaresma.
Son treinta y cuatro semanas en el transcurso del a帽o, en las que no se celebra ning煤n aspecto particular del Misterio de Cristo. Es el tiempo m谩s largo, cuando la comunidad de bautizados es llamada a profundizar en el Misterio pascual y a vivirlo en el desarrollo de la vida de todos los d铆as. Por eso las lecturas b铆blicas de las misas son de gran importancia para la formaci贸n cristiana de la comunidad. Esas lecturas no se hacen para cumplir con un ceremonial, sino para conocer y meditar el mensaje de salvaci贸n apropiado a todas las circunstancias de la vida.
El Tiempo Ordinario del a帽o comienza con el lunes despu茅s del Bautismo de Jes煤s oscilando entre el 10 y el 14 enero, si el Bautismo de Jes煤s oscila entre el 8 y 9 de enero, el Tiempo Ordinario comienza el martes despu茅s de dicha fiesta, oscilando entre el 9 y el 10 de enero, y se prolonga hasta el martes anterior a la Cuaresma, inclusive; se reanuda el lunes despu茅s del domingo de Pentecost茅s y finaliza el s谩bado de la trig茅sima cuarta semana oscilando entre el 26 de noviembre y el 2 de diciembre, finalizando el a帽o lit煤rgico en la v铆spera del primer domingo de Adviento. Las fechas var铆an cada a帽o, pues se toma en cuenta los calendarios religiosos antiguos que estaban determinados por las fases lunares, sobre todo para fijar la fecha del Viernes Santo, d铆a de la Crucifixi贸n de Jes煤s. A partir de ah铆 se estructura todo el a帽o lit煤rgico.
El color lit煤rgico del tiempo ordinario
El sacerdote, en el tiempo ordinario, usa la casulla de color verde en la Misa, (los Di谩conos la dalm谩tica) sobre todo los domingos, a excepci贸n de los d铆as festivos y de los m谩rtires. La diversidad de colores lit煤rgicos en las vestiduras sagradas pretende expresar, con m谩s eficacia, a煤n exteriormente, tanto el car谩cter propio de los misterios de la fe que se celebran, como el sentido progresivo de la vida cristiana en el transcurso del a帽o lit煤rgico. El color verde se usa en los Oficios y en las Misas del Tiempo Ordinario. El verde es s铆mbolo de la esperanza, cuando todo florece, reverdece y se renueva,
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