Duracion de Los Ultimos 5 Papados,

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Es Malo Escuchar Cantos Protestantes..!


¿ES MALO ESCUCHAR CANTOS PROTESTANTES?
Por Martin Zavala M.P.D.

No es lo mismo mรบsica catรณlica que "mรบsica cristiana"...

Consulta:

A mi me gustan mucho, sobretodo los de Marcos Witt y de Rabito que son evangรฉlicos. Yo creo que no tiene nada de malo porque hablan del mismo Dios y escucharlos es practicar el ecumenismo que el Papa nos esta invitando. Ademรกs se siente mas bonito que con las alabanzas catรณlicas.
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Respuesta: 

Vayamos por partes, ya que no es asรญ de sencillo, ni fรกcil, el afirmar que es algo bueno que el catรณlico se la pase escuchando cantos protestantes sin ningรบn criterio a seguir. En primer lugar, pensando en el catรณlico comรบn, que normalmente es la mayorรญa, y en los que estรกn ya en algรบn grupo pero que no tienen una sรณlida formaciรณn en la fe no es nada recomendable.

Algunas de las razones que nos confirman esto son las siguientes:

1.- Cualquier tipo de canciรณn o canto que lleve "letra" siempre llevarรก la huella del autor que la compuso. En el caso de los cantos protestantes es igual. 

No se puede separar la "teologรญa" o creencias de los hermanos separados de la letra de sus cantos. Pensar asรญ es algo muy ingenuo. En muchas ocasiones el catรณlico canta las alabanzas y al mismo tiempo adquiere "frases" e "ideas" al puro estilo protestante. Un ejemplo de esto es oรญr repetidamente en algunos laicos catรณlicos "la sangre de Jesรบs nos cubre", exactamente eso decรญa Lutero, mientras que nosotros creemos que no solamente nos cubre como algo meramente externo sino que nos transforma interiormente y nos santifica. Estas y otras frases como: "solo Jesรบs salva"; "somos salvos por la fe" "soy salvo" "no hace falta nada mas que Cristo" "las religiones no salvan" son absorbidas por escuchar cantos protestantes, radio protestante, predicaciones protestantes, Televisiรณn protestante etc.

Esto facilita que poco a poco se pierda la "identidad" del catรณlico. La realidad nos enseรฑa que muchas veces asรญ fue como algunos empezaron y despuรฉs terminaron en una secta pues se crea un ambiente de admiraciรณn, donde la base de la fe es el sentir bonito o la emociรณn. E incluso hay compositores catรณlicos que tienen alabanzas con errores muy marcados sobre la fe por la influencia evangรฉlica. Hace algรบn tiempo algo similar a esto lo afirmรณ el P. Zezinho que es uno de los grandes compositores de mรบsica catรณlica y decรญa que era necesario que se cuidara mas este aspecto y se revisarรก la letra de los cantos que se componen sin ninguna asesorรญa.

2.- Desafortunadamente hay catรณlicos "comprometidos" que la razรณn que usan para decir que "no tiene nada de malo" es que les ‘gusta´ esa musica. 

Esta forma de pensar es con criterios muy malos, pues hace a un lado cualquier criterio objetivo y su รบnica base es el "gusto" o sentimiento, como si lo que importara es que se escรบchese bonito. Se parece al catรณlico que escucha la prediciaciรณn protestante porque tambiรฉn le "gusta" y siente bonito. Esta actitud no tiene nada que ver con el autรฉntico ecumenismo sino mas bien se trata de un ecumenismo ingenuo donde se hacen a un lado las orientaciones del magisterio para la aplicaciรณn del mismo. Nunca ha leรญdo la "Unitatis Redintegratio" ni la "Ut unum Sint" ni el directorio sobre el ecumenismo y piensa que estรก practicando el ecumenismo al oรญr cantos protestantes. Con razรณn hay tanta confusiรณn hasta en gente que da un servicio dentro de la Iglesia Catรณlica.

3.- Cuando un catรณlico comprometido escucha continuamente los cantos evangรฉlicos lo que hace muchas veces es divulgar esas ideas y las divisiones. 

Quรฉ le podrรญa contestar a alguien que lo escucha y le dice que donde puede comprar ese CD? Acaso le va a decir: vaya hermano a una librerรญa protestante, ellos cantan muy bonito? En realidad serรญa una falta de coherencia entre lo que predica y lo que cree.

4.- Ademรกs, si alguien acepta escuchar los cantos, entonces tambiรฉn tendrรญa que aceptar las predicaciones protestantes y la literatura protestante. 

Pues la mรบsica solamente es un medio de transmisiรณn, el lenguaje oral es otro y el impreso otro mas. El resultado es un relativismo eclesial donde ser catรณlico es tener puesta "una camiseta mas" y cambiarla cuando ya no le guste.

5.- San Pablo dice: "todo me es permitido, pero no todo me es provechoso".

Esto es un camino a seguir para la persona que de verdad esta comprometida con el Seรฑor Jesucristo. Hay cosas que aunque no fueran malas dice el apรณstol, aun asรญ, no las harรญa. La razรณn es que con tal de ganar gente para Jesucristo lo puede dejar de hacer.

6.- De hecho uno de los ganchos que usan las sectas es precisamente el canto apara traer a la gente. Es como el "quesito" que se le pone al ratรณn en la trampa. 

Normalmente cuando hacen una "secta" nueva lo primero que compran es el "sonido" para la mรบsica. Un ejemplo de como se trata de atraer a la gente es Marcos Witt, que se la pasa en congresos de todas las sectas evangรฉlicas, hasta de las mas anticatรณlicas y antiecumรฉnicas. El Catรณlico despistado va para sentir bonito y termina engrosando las filas de una secta religiosa.

7.- Fonovisa: ¿Mรบsica ´cristiana´ o mรบsica protestante? 

De hecho el "truco" ha funcionado muy bien y han logrado engaรฑar a algunos medios de comunicaciรณn, incluyendo a Fonovisa, univisiรณn, telemundo... que afiman promover mรบsica cristiana cuando en realidad se trata de mรบsica protestante.

Tambiรฉn ´hablan´ que tal artista es cristiano cuando en realidad se trata de un ´protestante´ mas. Hay algunos que incluso, que como buenas sectas que son, afirman que ellos son ´cristianos´ como diciendo que los catรณlicos no lo son. Se les olvida o no saben que es peor, que ninguna de esas iglesias protestantes existรญa antes de el aรฑo 1517. La verdad es que muchos locutores, entrevistadores... no por salir en los medios de comunicaciรณn se convierten automรกticamente en personas preparadas y mucho menos en lo religioso.

Tanta ignorancia hay en algunos medios de comunicaciรณn que hace poco salieron en una premiaciรณn para la mejor mรบsica cristiana y se trataba en realidad de puros protestantes. Ni modo. Como dice el dicho. De que los hay, los hay... y mientras el catรณlico no proteste, hable y escriba para aclarar las cosas la confusiรณn ira aumentando. Los mismos catรณlicos que trabajan en los medios de comunicaciรณn deberรญan de hablar y aclarar la manipulaciรณn y "expropiaciรณn" de la palabra ´cristiano´ que las sectas estรกn haciendo.

Personalmente hable hace tiempo a fonovisa y una de las encargadas de venta en Estados Unidos era precisamente una protestante interesada en promover a artistas protestantes y no le importaba en absoluto el promover a los autores y artistas catรณlicos. Protestantes disfrazados e infiltrados diciendo que promueven "mรบsica cristiana". Ojala y el catรณlico, con este tema, sea mas astuto y listo para no dejarse engaรฑar tan ingenuamente.

¿Por quรฉ escuchar cosas diferentes a nuestra fe teniendo tesoros espirituales de cantos tan grandes en la Iglesia Catรณlica? (Martรญn Valverde; Silvia Mertins; Jorge Gomez; Sandy Calderas; P. Zezinho; P. Cesareo Gabaraรญn. P. Emilio y muhos mas

¿Por quรฉ en vez de eso no invertimos tiempo y dinero en alabanzas y predicaciones catรณlicas para profundizar en nuestra fe?

¿Quรฉ no serรญa mejor cantar la fe que recibimos de Nuestro Seรฑor por medio de la Iglesia que El nos dejรณ?

Cantos catรณlicos hay excelentes. En cualquier librerรญa los hallarรกs. Algunos CD´s de alabanzas catรณlicas que te recomiendo los encontraras aquรญ

Dios te siga bendiciendo en abundancia.

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