Jesucristo Sumo y Eterno Sacerdote

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馃尮HOY 28 DE MAYO: FESTEJAMOS A JESUCRISTO, SUMO Y ETERNO SACERDOTE.馃尮 La fiesta de Jesucristo, Sumo y Eterno Sacerdote, no tiene una fecha fija en el calendario, ya que se celebra el jueves siguiente a la Solemnidad de Pentecost茅s El significado de Jesucristo como Sumo y Eterno Sacerdote: Mediador y Redentor:  Cristo es el mediador entre Dios y los hombres, ofreciendo su sacrificio en la cruz para la expiaci贸n de los pecados. Seg煤n la Biblia, el sacerdocio de Cristo es superior a cualquier otro sacerdocio, porque su sacrificio fue definitivo y suficiente para la salvaci贸n. Intercesor:  Despu茅s de su resurrecci贸n y ascensi贸n al cielo, Cristo intercede por la humanidad ante Dios. Seg煤n el cristianismo, los cristianos pueden acudir a 茅l en oraci贸n para recibir gracia y fortaleza. Sacerdocio perpetuo:  El sacerdocio de Cristo es eterno, es decir, dura para siempre, a diferencia de los sacerdotes del Antiguo Testamento, que eran mortales y necesitaban ser reemplaza...

No He Venido a Abolir La Ley De Los Profetas Si No Adar Plenitud, Evangelio De Hoy

Lectura Del Santo Evangelio Seg煤n San Mateo (5,17-37): #EvangelioDeHoy,

En aquel tiempo, dijo Jes煤s a sus disc铆pulos:
«No cre谩is que he venido a abolir la Ley y los Profetas:
no he venido a abolir, sino a dar plenitud.

En verdad os digo que antes pasar谩n el cielo y la tierra que deje de cumplirse hasta la 煤ltima letra o tilde de la ley.
El que se salte uno solo de los preceptos menos importantes y se lo ense帽e as铆 a los hombres ser谩 el menos importante en el reino de los cielos.

Pero quien los cumpla y ense帽e ser谩 grande en el reino de los cielos.
Porque os digo que si vuestra justicia no es mayor que la de los escribas y fariseos, no entrar茅is en el reino de los cielos.

Hab茅is o铆do que se dijo a los antiguos: “No matar谩s”, y el que mate ser谩 reo de juicio.
Pero yo os digo: todo el que se deja llevar de la c贸lera contra su hermano ser谩 procesado. Y si uno llama a su hermano “imb茅cil”, tendr谩 que comparecer ante el Sanedr铆n, y silo llama “necio”, merece la condena de la “gehenna” del fuego.

Por tanto, si cuando vas a presentar tu ofrenda sobre el altar, te acuerdas all铆 mismo de que tu hermano tiene quejas contra ti, deja all铆 tu ofrenda ante el altar y vete primero a reconciliarte con tu hermano, y entonces vuelve a presentar tu ofrenda.

Con el que te pone pleito procura arreglarte enseguida, mientras vais todav铆a de camino, no sea que te entregue al juez y el juez al alguacil, y te metan en la c谩rcel. En verdad te digo que no saldr谩s de all铆 hasta que hayas pagado el 煤ltimo c茅ntimo.
Hab茅is o铆do que se dijo: “No cometer谩s adulterio”.
Pero yo os digo: todo el que mira a una mujer dese谩ndola, ya ha cometido adulterio con ella en su coraz贸n.

Si tu ojo derecho te induce a pecar, s谩catelo y t铆ralo. M谩s te vale perder un miembro que ser echado entero en la “gehenna”.
Si tu mano derecha te induce a pecar, c贸rtatela y t铆rala, porque m谩s te vale perder un miembro que ir a parar entero a la “gehenna”.

Se dijo: “El que repudie a su mujer, que le d茅 acta de repudio”. Pero yo os digo que si uno repudia a su mujer —no hablo de uni贸n ileg铆tima— la induce a cometer adulterio, y el que se casa con la repudiada comete adulterio.
Tambi茅n hab茅is o铆do que se dijo a los antiguos: “No jurar谩s en falso” y “Cumplir谩s tus juramentos al Se帽or”.

Pero yo os digo que no jur茅is en absoluto: ni por el cielo, que es el trono de Dios; ni por la tierra, que es estrado de sus pies; ni por Jerusal茅n, que es la ciudad del Gran Rey. Ni jures por tu cabeza, pues no puedes volver blanco o negro un solo cabello. Que vuestro hablar sea s铆, s铆, no, no. Lo que pasa de ah铆 viene del Maligno».
Palabra del Se帽or

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